La Bamba: Historia (Parte I)
Un veracruzano jamás podrá dejar de querer deleitar sus oídos con este son que al menos una vez en su vida han bailado. Definitivamente… el arpa, la jarana, y cada instrumento que compone esta melodía trae magia, hace que cuando la escuches no quieras parar de bailar. LA BAMBA SIGNIFICA: FIESTA, HUATEQUE O CELEBRACIÓN, todos sabemos que Veracruz es un estado cordial y alegre, pero en los inicios de la historia del puerto ¿por qué hablar de celebración cuando se luchaba por salvar la hacienda Veracruzana? Ahora, se ve comúnmente a parejas de bailarines danzando en demostración a los turistas (los cuales se muestran muy alegres), también hay quienes la bailan por gusto cuando oyen a los conjuntos tocarla cerca del mar, en fin, nadie se puede resistir a zapatear con notas tan agradables y que atraen buena vibra
Aunque muchas personas afirman que LA BAMBA fue escrita e interpretada por RITCHIE VALENS, hay dos versiones mexicanas y veracruzanas que afirman lo contrario. Las dos versiones desglosan desde la defensa de los ciudadanos del puerto contra los piratas, pero en la primera versión no se dice quien la escribió, pero sí que era ya muy popular en aquel entonces y provenía de Alvarado, una ciudad muy cercana a la ciudad de Veracruz, a partir de ese entonces fue tocada y danzada en muchos lugares, entre ellos en el puerto de Veracruz.
Mientras tanto en la segunda historia se cuenta mucho más sobre el origen porque esta vez sí hay un autor y fechas exactas, la autoría se atribuye a una persona conocida como el “Guaruso” , él era un trotamundos dedicado a la jarana y de virtud para la décima, se dirigió a la hacienda de doña Beatriz, quien era muy conocida por entonar música jarocha.
El puerto… Ha recibido el nombramiento de Cuatro veces heroica por decreto presidencial, a raíz de haber enfrentado cuatro distintas invasiones extranjeras.
Todo esto ocurre en la zona de los Médanos de Malibrán el 16 de mayo de 1863 cuando llegaron las embarcaciones piratas al puerto (no se sabe el porqué) y los hombres tendrían que defender la hacienda. Cuando los veracruzanos vieron la gran embarcación pirata dudaron tal vez en poder defender la hacienda del puerto a lo que Doña Beatriz le dijo a Malanga, un mulato que organizaba la defensa: - “¿Qué harán ustedes, que ni marineros son” y el contesto: - “Yo no soy marinero, pero aquí seré” A final de todo, cuando los piratas habían ubicado sus barcos de bombardeo en el puerto, no se sabe la razón, pero todo terminó en una bamba (fiesta) mientras el “Guaruso” ya pasado de copas entonó la frase que Malanga dio como respuesta, y después de eso en aquella época colonial, La bamba, fue interpretada por él mismo
La bamba es una de las principales manifestaciones de las fiestas en Veracruz. Pero ¿Su autor era Veracruzano?